La celebraci\u00f3n en torno a la Virgen de Guadalupe<\/strong>\u00a0es una manifestaci\u00f3n cultural y religiosa que a\u00f1o con a\u00f1o se expande en M\u00e9xico y alrededor del mundo.<\/p>\n Seg\u00fan el Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la UNAM<\/strong>, desde el siglo XVII,\u00a0el culto alrededor de la Virgen de Guadalupe ha estado en permanente expansi\u00f3n<\/strong>, ya que cada a\u00f1o, millones de devotos arriban a la Ciudad de M\u00e9xico para \u201cagradecer\u201d o \u201cvenerar\u201d su imagen.<\/p>\n Un ejercicio de fe que sorprende a creyentes y no creyentes y que ha sido motivo de estudio en diversos sectores acad\u00e9micos.<\/p>\n La celebraci\u00f3n dedicada a la Virgen de Guadalupe se remonta a los primeros a\u00f1os despu\u00e9s de la Conquista de M\u00e9xico<\/strong>; es decir, al a\u00f1o 1525,\u00a0cuando frailes franciscanos edificaron una capilla en el cerro del Tepeyac<\/strong>, ubicado al norte de lo que hoy es la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n Este cerro fue hogar de un santuario prehisp\u00e1nico en el que se veneraba a m\u00faltiples deidades, entre ellas a la\u00a0diosa Tonantzin (\u201cnuestra madre\u201d) Cihuac\u00f3atl<\/strong>; diosa que personificaba, entre otras cosas,\u00a0las fuerzas femeninas de la fertilidad.<\/strong><\/p>\n Seg\u00fan los historiadores,\u00a0la capilla fue dedicada a la virgen Mar\u00eda como madre de Dios, sin aludir a una imagen especifica.<\/strong><\/p>\n Se dice que Bernardino de Sahag\u00fan afirmaba que esta acci\u00f3n represent\u00f3 un culto de sustituci\u00f3n; es decir,\u00a0la intenci\u00f3n de los frailes era que los mexicas sustituyeran su devoci\u00f3n que ten\u00edan a Tonantzin por la de la virgen Mar\u00eda. \u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n Hasta la fecha no existe informaci\u00f3n precisa sobre el momento en el que los frailes colocaron el sagrado manto de la\u00a0Virgen de Guadalupe<\/strong>,\u00a0que hoy d\u00eda se encuentra en la Bas\u00edlica.<\/strong><\/p>\n El Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la UNAM afirma que a mediados del siglo XVI\u00a0la sagrada imagen de la Virgen de Guadalupe ya contaba con numerosos devotos.<\/strong><\/p>\n La pintura de la Virgen de Guadalupe fue inspirada por un modelo iconogr\u00e1fico medieval<\/strong>, conocido como\u00a0\u201cmujer vestida de sol\u201d<\/strong>, utilizado en Flandes y en Alemania para representar a la\u00a0virgen Mar\u00eda<\/strong>.<\/p>\n Lo curioso de este modelo es que la representaci\u00f3n est\u00e1 parada sobre una media luna, rodeada de rayos solares, con una corona sobre la cabeza,\u00a0elementos que comparte con la Virgen de Guadalupe.<\/strong><\/p>\n Existen tambi\u00e9n elementos secundarios en este modelo como la t\u00fanica y capa que llegan hasta los pies y forman pliegues angulosos, adem\u00e1s de\u00a0la flexi\u00f3n en la rodilla izquierda de la Virgen<\/strong>.<\/p>\n Otra obra que sirvi\u00f3 de inspiraci\u00f3n fue el de un grabado flamenco del siglo XV, conocido como\u00a0La Virgen en la Gloria, fechado hacia 1420.<\/strong><\/p>\n\n
\u00bfCu\u00e1ndo se origin\u00f3 el culto por la Virgen de Guadalupe?<\/h2>\n
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\u00bfDe d\u00f3nde surgi\u00f3 la imagen?<\/h2>\n
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